日韩理论

 

日韩理论

☏✓🤖     

日韩理论

看到网友的打卡美照,于是默默“种草”宝藏店铺;刷到博主的踩坑视频,从而成功避雷消费陷阱……社交媒体时代,人们早已习惯了“跟着打卡去消费”。不过,最近一些商家却开始拒绝“没有边界感”的打卡拍照。江苏一家咖啡店发帖“劝退”消费者:“如果以抱着拍人像为第一目的来我们店的,我们会拒绝、会阻止。”无独有偶,越来越多店铺树标语、立规矩,给打卡行为划边界。探店拍照打卡,为何惹人“烦”?

《社交媒体简史:从莎草纸到互联网》一书中有这样一个观点:分享是人的天性,从写在莎草纸上的信件到无远弗届的互联网,社交媒体的发展演进,就有赖于这分享的冲动。是啊,人们是如此热衷于分享,以至于有人将分享欲视作“最高级的浪漫主义”。当品尝到向往已久的饕餮大餐,当在街角邂逅惊喜小店,按下快门、随手分享,“小确幸”便在彼此之间荡漾开来。在分享中,人们寻求认同、建立信任。

客观而言,探店打卡内容的兴起,一定程度上弥合着供需两端的信息差。对消费者而言,海量内容既丰富了消费选择,也让那些虚假宣传与“宰客”套路难以遁形;对商家而言,出圈破壁、化身“网红”则意味着关注与流量,以及潜在的商机。然而,凡事都讲究适度。当三脚架、闪光灯、补光板轮番登场,店铺变影棚、商品变道具;当店面空间被接踵而至的打卡者占据,普通顾客消费体验大打折扣;当越来越多人以探店博主的名义索要优惠、免单等特殊待遇,经营者难免不胜其扰。

从探店打卡说开去,在一个社交媒体无孔不入的时代,人们无止境的分享欲与现实中有限的公共资源之间,的确存在着两难的矛盾。此前,故宫博物院等古建筑场所也曾发布声明,禁止携带商用摄影、摄像器材等入场,对泛滥的商业拍摄行为进行规范。限制是迫于无奈的选择,但不宜等同于一禁了之。最大限度兼顾人们的拍摄需求日韩理论,考验着管理者、经营者们的智慧。一些商家探索出付费拍摄、场地预约等机制,不失为折中之举。其实日韩理论,绝大多数经营者并不排斥适度拍摄,重要的是,双方要在彼此尊重、彼此理解的前提下,磨合出尺度与边界。

作为信息时代的个体,我们或许也需要学会克制。正如居伊•德波在《景观社会》中所写到的,当代社会生活正成为无数图像景观的堆积。习惯于符号化生存的人们日韩理论,通过镜头和影像,很容易建构出日常生活的“数字孪生”,设计出“精装的朋友圈”。但虚拟之外日韩理论,生活中总有一些瞬间,需要用心灵去感受、去铭记。当厌倦了千篇一律的打卡晒图,也不妨换种方式,看看云、听听风,保持一丝专属的宁静。

😵(撰稿:陶黛榕)

本文来自网友发表,不代表本网站观点和立场,如存在侵权问题,请与本网站联系。未经本平台授权,严禁转载!
展开
支持楼主

80人支持

阅读原文阅读 8016回复 9
举报
    全部评论
    • 默认
    • 最新
    • 楼主
    • 令狐菲兰⬆LV3六年级
      2楼
      探索育儿模式创新之道:“养育未来”方案走向国际📽
      2024/09/24   来自泸州
      4回复
    • 🥙柏颖容LV9大学四年级
      3楼
      理性看待、依法规范“医疗美容热”🙅
      2024/09/24   来自昌吉
      0回复
    • 于妍蝶🏆LV6幼儿园
      4楼
      体坛2024中网开幕在即赛事赞助已满额🐬
      2024/09/24   来自酒泉
      5回复
    • 邵轮芳LV3大学三年级
      5楼
      中日同意就“深圳日本人学校男童遇袭身亡事件”保持沟通➄
      2024/09/24   来自茂名
      1回复
    • 蒋瑾洋😟❆LV4大学三年级
      6楼
      2024年服贸会圆满落幕 达成近千项成果🎬
      2024/09/24   来自日喀则
      5回复
    • 申屠雄婉LV0大学四年级
      7楼
      学习·知行|田间地头话农耕习近平心系“中国饭碗”😺
      2024/09/24   来自北京
      回复
    你的热评
    游客
    发表评论
    最热圈子
    • #“傻姑娘,不这样,我怎能再见到你呢?”#

      轩辕瑾光

      3
    • #新华鲜报丨缓解“呼吸之痛” 慢阻肺病纳入基本公卫服务项目#

      季腾思

      0
    • #小孩搞笑小视频#

      管震烁

      8
    • #英国疫情再度反弹 恐迎来新一轮封锁

      农清贤

      8
    热点推荐

    安装应用

    随时随地关注日韩理论

    Sitemap
    安全检测